蘇州穹窿山探幽！---多圖奉獻

run · 發(fā)表于 2014-5-9 14:17:39

本帖最后由 run 于 2014-5-9 14:51 編輯



一切都在之前計劃安排中的那樣，五月三日那天，避開了前兩天的出游高峰，我?guī)е迌喝チ颂K州穹窿山爬山，做了次短途的踏青。知道穹窿山這個地方也是近一年的事，可能作為一個蘇州周邊的人有點汗顏吧，第一次聽說，是看到非常道里的活動，他們經(jīng)常組織去那徒步，才曉得原來蘇州還有這么座山，也就有了去看看的想法，也因為一般有假期可以出游的話，總會優(yōu)先安排往稍遠的地方走，所以一直把穹窿山給忽略了。這次正好有機會，不想軋鬧猛跑太遠，就選擇了就近，爬個山，健身，散心，也完成個小小的宿愿！
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   （吳中洞天勝地——穹窿山，主峰箬帽峰高約341.7米，為太湖東岸蘇州地區(qū)群山之冠。穹窿山有蘇州地區(qū)四大之譽，一即主峰341.7米素有“吳中第一峰”之稱，二為蘇州地區(qū)最大的山，有最幽深的山塢；三為擁有蘇州地區(qū)唯一的也是最長的盤山公路，約12公里；四為蘇州地區(qū)唯一的省級自然保護區(qū)，有國家保護植物及中國特有植物楠木等217種植物和名貴樹木，藥用植物151種。是國家科普教育基地之一。
經(jīng)學(xué)術(shù)界考證，穹窿山為當年孫武子的隱居地，孫武在此完成了其傳世之作——《孫子兵法》。這里相繼建成了孫武苑，《孫子兵法》全文碑、兵圣堂、碑廊、中日友好櫻花林石碑等。

穹窿山不但氣勢雄偉，而且風(fēng)光旖旎，偶爾它霧巔相連，漂緲似煙，若隱若現(xiàn)，猶如一名含羞答答的少女，睛朗天山姿巍然屹立，郁郁蔥蔥，猶如一群力拔山河氣蓋世的勇士。正是"云來山更佳，云去山如畫。山田云睛朗，云共山高下"。

穹窿山山道蜿蜒盤旋，曲折伸向山巔，郁蒼山巔，密密叢叢，云高氣爽。如果你翻山去南坡，眺望太湖風(fēng)光，卻是湖光浩瀚，漁帆點點，七十二峰猶如出沒云際一般，美不勝收。）

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昆山自駕去穹窿山還非常的方便，直接走蘇州繞城高速，到光福藏書出口下，再開3、4公里就到了景區(qū)門口，全程也就一個來小時，今天的天氣也非常的幫忙，基本是陰天和多云，如果像前一天那樣的大太陽，估計要辛苦不少！

大門票80元一位，同程網(wǎng)上訂68元，景區(qū)門口取票！

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大門對面的景色也不錯哈



大門

進門就看見我的最愛



導(dǎo)游圖



亭臺流水



長廊







從穹窿山北大門上山，這兒有一條上山古道，長約2000米，這條山道可通達上真觀、望湖園、三茅峰等景點。清康熙、乾隆兩帝南巡游覽穹窿山，走的就是這條山道，山民習(xí)慣把其稱為“乾隆御道”，是乾隆六次走過的緣故。一般御道都為馬牙磚砌，即以長方形小青磚砌成“人”字形，唯穹窿山御道由山石砌成，因為這條山道早已在宋代時就已經(jīng)砌筑，路面平坦、方便行走，即便騎馬上山也不成問題，所以，即使在乾隆南巡浩大的迎駕過程中，山道僅是加以修繕，并非重修。


  來，我也走一走皇帝走過的道







路邊休息的長凳都有位置圖







小溪潺潺



紅花綠葉

踏著這皇帝走過的路，似乎心情也不一樣





天氣很涼爽，所以爬山也不覺得很熱





上到一處刻滿文字的大石頭






山路與山石渾然一體

半山祠位于穹窿山半山雙膝泉上首。《吳門表隱》載：“穹窿半山土地廟在膝潭上。神姓施，名醴泉。神香山人，討湖寇死節(jié)，投尸于太湖，有螺螄群魚護尸之異”。解放后，廟因年久失修，于1958年坍毀�，F(xiàn)為原址重建。半山祠旁有半山泉，常年不沽。




得仙橋

上去就是洞天了




　　“洞天”，是指別有洞天，天外有天的意思。在道教中，“洞天”就是指人間的地上仙山。道教共有十大洞天，三十六小洞天和七十二福地，他們共同構(gòu)成了道教地上仙境的主題部分。據(jù)史料記載，此處原有一座規(guī)模宏大的門樓，其實就是上真觀的頭山門，但在文革時期已遭到破壞，現(xiàn)在看到的洞天門樓是在原址上重新修建的。
　　洞天門樓上面是關(guān)帝廟殿堂，祭祀的是三國時名將關(guān)羽，又稱關(guān)公，關(guān)老爺。在道教中，關(guān)公又稱武財神，在許多殿堂或人家都供奉關(guān)公的神像。在佛教中，他又被視為守護寺院之神，被稱為關(guān)帝菩薩或伽藍菩薩。門樓上有塊匾額“義炳乾坤”，表達的是關(guān)公對劉備的忠義之心光耀天地之意。
　　洞天關(guān)帝廟的特別之處就在于它廟內(nèi)的屋頂裝飾類似于皇家建筑。屋頂中央有一道教的“八卦圖形”，外圈彩繪有“暗八仙”，即為八仙所用的法器。中間共有八只蝙蝠，并且這八只蝙蝠微微向內(nèi)聚攏，意為匯聚八方之福。最特別的是穹頂有一副雙龍戲珠的浮雕，并用金粉噴繪，這在別處的廟宇中難得一見。廟里供奉著三尊神像，中間手拿《春秋》的這位就是關(guān)公，手持兵器的是關(guān)公的部屬周倉，另一位手中拿有印章的是關(guān)公的義子關(guān)平。












繼續(xù)前行



在臨近上真觀前，有一處商業(yè)休息區(qū)，正好腹中有點饑餓，隨便果下腹吧







兩個都是我的最愛

穹窿山上真觀——江南第一道觀




      穹隆山上的道家建筑要數(shù)道家的上真觀了，最盛時有房屋五千零四十八間，可容萬人。
      清朝末年，上真觀殿堂軒閣，有房二千余間，分三十六房分管，有宮殿軒閣居堂四十余座。如天妃宮、祖師殿、玉皇殿、三清殿、三元殿、三茅殿、關(guān)帝殿、純陽殿（呂祖殿）、雷尊殿、靈官殿、玄帝殿、文昌殿、太乙殿、神虎殿、養(yǎng)和堂等等。這些殿宇星羅棋布，建筑宏偉；堂內(nèi)神像，塑造精巧，形象逼真。
      民國時，上真觀稍趨衰落，但尚有殿房2000多間，上世紀三十年代日軍占領(lǐng)蘇州，穹窿山上真觀遭受日本侵略者的肆意破壞，殿宇除關(guān)帝殿、龍王殿、呂祖殿、財神殿等外，其余均毀于大火。即使如此上真觀仍具有一定規(guī)模，在民間還有相當大的知名度。上世紀五十年代，穹窿山上真觀依然是江南最大的道教建筑群。
   “文革”期間，以破“四舊”將殿宇全部毀壞，令人痛心不已。現(xiàn)有建筑是上世紀九十年代以后逐步恢復(fù)興建的。
   山門是上真觀前門，面闊三間，重檐磚瓦純木結(jié)構(gòu)，約200平方米。山門正中懸掛乾隆皇帝親筆御書“穹窿山”橫匾和“上真觀”豎額。





      出山門殿向上，呈現(xiàn)在眼前的是一幅青石九龍巨壁，為皇家道院象征。
      跨越77級臺階就登上了上真觀主殿三茅殿重檐，面闊五間，約500平方米。橫匾豎額為清康熙帝御書“三茅殿”和“句曲神宮”。
   三茅真君，為漢代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟，是道教茅山派的祖師。道教稱為大茅君茅盈、中茅君茅固和三茅君茅衷。　　
   三茅真君原來是出生在咸陽南關(guān)的三兄弟，大茅君茅盈，字申叔，十八歲時就棄家赴北岳恒山讀老子書及《易》經(jīng)，服餌內(nèi)修積六年，后面見西王母，受玉佩金鐺之道、太極玄真之經(jīng)，四十九歲時學(xué)成得道而歸。中茅君茅固，字季偉，漢景帝時舉孝廉，累遷至武威太守
   南北朝時，民間則傳說三兄弟俱成神仙�！稘h武帝內(nèi)傳》說茅盈在漢宣帝地節(jié)(前69—前65年)四年(公元前66年)受黃金九錫之命，為“東岳上卿司命真君”，他的二位弟弟也都列入仙班，分別被封為“定錄君”和“保命君”。宋時，宋太宗、真宗封他們?yōu)椤罢鎽?yīng)真君”、“妙應(yīng)真君”和“神應(yīng)真君”，統(tǒng)稱“九天司命三茅應(yīng)化真君”，后世稱之為“三茅真君”。





   穹窿山上真觀在恢復(fù)重建的時候，憑借著山地優(yōu)勢建造了一座三層的“三清閣”（至于這個大殿的名稱，也很犯難，命名為“彌羅寶閣”吧，萬一以后蘇州玄妙觀要恢復(fù)彌羅寶閣那就不合適了；三清閣也應(yīng)玄妙觀有三清殿而近似；玉皇寶殿可能也太多。和道長交流時，我那位好友建議為“紫霄宮”，道長聽了連連說好，并記了下來，后來朋友又提名“玉霄宮”，道長說不要了，有了紫霄宮就不要其他了。不知以后會不會采用呢）。
   出三茅殿，迎面就能看到“三清閣”那巍峨建筑，三清閣面闊七間三層四重檐，建筑面積達1602平方米，可為蘇州第一閣。
   走進底層為玉皇寶殿，供奉玉皇大帝神像。第二層為道教文物展示室，有康熙年間御賜鐵制臘扦、清代歷代皇帝賜上真觀書畫等。第三層為三清閣，匾額為北宋大書法家蘇東坡題寫，兩邊“天地玄黃、日月同輝”橫匾為元代趙孟頫書寫。殿內(nèi)供奉三清神像。

run · 發(fā)表于 2014-5-9 14:35:53

本帖最后由 run 于 2014-5-9 14:47 編輯

游人真心不多，三三兩兩的，不會有覺得像去某些景區(qū)人擠人的懊惱，所以整個山林挺靜的，偶爾的風(fēng)聲、鳥鳴，也只是更襯托著幽靜。天氣還是陰沉沉的，但也不會下雨，所以游人們都很隨意的慢步于山林，看著滿眼的新綠漫天遍野，呼吸著新鮮的空氣，還有隨處都是的優(yōu)美風(fēng)景，大家都很遐意的享受著大自然。。。


路口一座木塔標志著進入了寧邦寺的區(qū)域也讓走了許久的我舒了一口氣帶隊沒帶錯路哈哈



沿這邊上去就是了



很惹人憐愛的野薔薇





山路基本都很平坦  疑似御道的延伸



這叫不上名的花經(jīng)常出現(xiàn)  一大片綠色中總只有那么一大朵綻放  有點野芳自香的意味



快臨近了卻也感覺還有段路

run · 發(fā)表于 2014-5-9 14:48:23

本帖最后由 run 于 2014-5-9 14:49 編輯

路過一座石頭屋子，不知道是不是冬暖夏涼

莫言，莫求，莫離棄。且聽，且行，且珍惜。

           [url=]引用[/url] [url=]新鮮事[/url]
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帥哥在線icecoffee

級別: 昆山名人



發(fā)帖20450 昆幣12311 枚配偶單身爆料1 在線3283小時

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[url=]只看該作者[/url][url=]41樓[/url] 發(fā)表于: 昨天 14:51
所謂讀書臺，其實就一塊大石頭，石頭因人成名，想到了雞犬升天這個典故



這位朱買臣，聽名字可能陌生，說到“覆水難收”的成語和“馬前潑水”的戲劇，知道的人就多了。均來源于兩則意思相近的典故，一是姜太公，另一就是朱買臣。

既然到了“朱買臣讀書臺”，就講朱買臣的。簡單點，朱買臣出仕前以砍柴為生，家中窮困潦倒，妻子不愿意跟他受苦，離了婚。后來朱買臣做了大官，衣錦還鄉(xiāng)，妻子想恢復(fù)關(guān)系。朱潑水在地上，讓她再把水收回到盆里。其意思不言自明。

故事來源于《漢書·朱買臣列傳》，光有前面一段，“覆水”是后人添加的。

朱買臣當樵夫時，酷愛讀書。當時的書籍用竹簡制，分量不輕。他出外打柴或賣柴都帶著書，為此，常遭妻子的譏笑和責(zé)罵。之后，每次上山砍柴，就在如今的“讀書臺”附近偷偷看一會，完了就將竹簡藏在石頭底下。朱買臣讀書有成，為了紀念他，后人就將這塊大石命名為“朱買臣讀書臺”，并將當?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)命為“藏書”（吳中區(qū)的一個鎮(zhèn)，自蘇州乘43路公交來穹窿山的前一站）。順便說一句，在蘇州城里常常見到的“藏書羊肉”就產(chǎn)于這里。
朱公祠的兩邊墻壁上嵌的“朱買臣讀書臺”和“關(guān)于馬前潑水”，講的就是這件事。




朱公祠，楹聯(lián)為：幽鳥喜棲清寂地，野花飛上讀書臺。



嘯亭